「神在月」から解ける「国譲り」「天孫降臨」神話の謎

大物主神を祀る三輪山の「大神神社」（筆者撮影、以下同）

　10月を神無月（かんなづき）と呼ぶのは、日本中から神々がいなくなるためだ。方々の神々が出雲大社に集結する。だから出雲（島根県東部）では世間一般とは逆に、10月を神在月（かみありづき）と呼んでいる。

　なぜ出雲に神々が集まるのだろう。どうやらこれは、中世に出雲大社の御師（おし＝参詣者を集めるために導き世話をする人）が広めた伝承らしい。

　説話の大元は、神話の中に隠されている。出雲の神こそ、日本の神を束ねていたという話がある。

『日本書紀』神代下第9段1書第2の出雲の国譲り神話がそれだ。天上界（高天原）から遣わされた経津主神（ふつぬしのかみ）と武甕槌神（たけみかずちのかみ）は、出雲の大己貴神（おおなむちのかみ。大国主神＝おおくにぬしのかみ、との別名も）に対し国譲りを強要するも、一度拒まれてしまった。そこで天上界に戻り、高皇産霊尊（たかみむすひのみこと）に相談した。戻ってきた経津主神らは、大己貴神の言い分を認めた上で、高皇産霊尊の勅を告げた。

「汝が統治する現世のことは、私の皇孫が治める。汝は神事を掌れ。汝が住むべき天日隅宮は、今造ってあげよう。柱は高く太く、板は広く厚くしよう」

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