「三輪山」：天皇と伊勢神宮の謎を解くカギ

　皇室にゆかりの深い神社といえば、伊勢神宮が思い浮かぶが、大神神社も負けてはいない。「ヤマト建国の地＝纏向（まきむく）」に隣接する由緒正しい神社だ。

『日本書紀』の捏造

　三輪山はお椀型の典型的な神奈備山（かんなびやま、神の鎮座する山）で、ヤマトを象徴する霊山だ。ヤマト政権は、その三輪山麓で産声を上げ、7世紀に至るまで、天皇家の大切な霊山だった。たとえば天智天皇が近江遷都を敢行した際（667）、額田王は三輪山との別れを惜しみ、「懐かしい三輪山を、どうか隠さないでほしい」と、雲に願う歌を作っている（『万葉集』巻1－18）。また天智天皇も、三輪山の神を近江宮のそばに勧請（かんじょう）している。これが日吉大社（滋賀県大津市）であり、王家と三輪の神は、切っても切れない関係にあったことがわかる。

　しかし7世紀後半の伊勢神宮整備、8世紀前半の『日本書紀』によって「伊勢神宮に祀られる女神・天照大神（あまてらすおおみかみ）｣がもっとも格式高い神と唱えられ、次第に三輪の神は軽視されていくことになる。だから、今上天皇の御親拝は、じつに感慨深いものがある。

　ところで報道によれば、皇后陛下は大神神社の神事のひとつ、鎮花祭（はなしずめのまつり）に強い興味を引かれていたようだ。古くから大神神社と摂社・狭井（さい）神社で執り行われてきた大切な祭りだ。

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